环保酵素救地球

 找回密码
 立即注册

QQ登录

只需一步,快速开始

新浪微博登陆

只需一步, 快速开始

扫描二维码登录本站

环保酵素制作精华贴

环保酵素使用经验精华贴新手必读:环保酵素简明手册
环保酵素使用:家居日用的好帮手杭州电视台:垃圾减量与环保酵素防止酵素瓶爆炸的方法
论坛热贴导航环保酵素还了我一条清澈的小河

《浙江日报》报道环保酵素推广工作

查看: 1693|回复: 3

儒家注解暗藏杀机

[复制链接]

新浪微博达人勋

发表于 2015-7-2 09:10:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
环保酵素微信公众号
儒家注解暗藏杀机
儒家的核心是“仁”。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体,形成了以“仁”为核心的伦理思想结构,它包括孝、弟(悌)、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。
讲得生动些,就是“亲仁”。出现在《论语》的开头,被《弟子规》收录在总叙中。
“亲仁”,被解释成:亲近仁德的人。
朱熹集注:“亲,近也;仁,谓仁者。”朱熹是宋朝大儒,明朝皇帝下令必须采用朱熹的注解。于是成了权威和标准,一统天下,其他的意见销声匿迹。
其实是望文生义。不光说不通和行不通,而且暗藏杀机。
望文生义三世佛怨!
亲近仁德的人,难题马上就来了:谁是仁德的人?到哪里去找仁德的人?
连《弟子规》都说:流俗众,仁者希。那是清朝。
现在更是伦理道德崩溃的时代,仁德的人希上加希,简直找不到。
俗话说:真人不露相,露相不真人。
真正仁德的人,绝对不会标榜和炫耀,而是低低矮矮、默默无闻地真干:毫不利己专门利人!不是仁德的人不会识别仁德的人。
《论语为政篇》 子贡问君子。子曰: 先行其言而后从之 。
相反,现在假冒伪劣横行,欺骗成了流行病。在我们修善圈内,附佛外道层出不穷,仗着一点似是而非的小神通,吹牛吹到了天上。印光大师说他们:有一点半点,会吹到万点。把那些弟子们迷得颠颠的,以为他们师父得了无上道,到处吹嘘拉拢。
他们会说他们的师父是仁德的人,怎么分辨?!
佛经说我们这个末法时代,数不清的魔子魔孙,假冒师父、老师和仁德的人等。
一旦亲近魔子魔孙,那问题可大了。连印光大师都说:险不可言。
孔子告诫:敬鬼神而远之。(《论语·雍也》)
那仁德的人能有缺点和错误吗?
完美无缺,是不可能的。按照佛经讲来,只有释迦牟尼佛才是究竟圆满的。以后就没有了,一直要等到亿万年后弥勒菩萨成佛。
那么,问题又来了:怎样才算仁德的人?仁德需多少呢?能容忍多少缺点呢?
如此难题,不知道要荒废多少光阴和心思。岂是弟子所为?!
这样就逼迫弟子去审察和挑剔,于是就犯了“不见人过”,无意中助长了我慢功高,就当不好弟子了。
亲近仁德的人,言下之意是不能亲近不仁德的人。
可是孔子在《论语·述而》中讲得很清楚:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”所有的人都是老师,不仁德的人,也是老师啊。
第二个难题是怎么亲近?
《中庸》云:“道也者,不可须臾离也,可离非道也。”
按照这个讲法,岂不是要一天到晚黏着仁德的人?!好像还不够,那只得钻到老师的肚子里面当蛔虫,按照我们的俗话。
谁受得了?!
现实是根本没有这个可能!
退一万步讲,就算你找到了这么一位难得又难得的仁德的人,他也没空接待你,对机说法。也只能看看他的书和光盘。能上他的大课,已经是祖坟冒青烟了。
我上过刘善人和孙景华老师的学习班,都是封闭式教育,住在培训场所约10天,不准讲话和手机等。刘善人与我们同吃同住,但是讲不到一句话,问不到一个问题。
两年前,我发心去上海的善人道学习班当义工。有个病危的白血病人,受到善人道师兄们的劝说和鼓动,专门从外地赶来,正好在我的班上。期望大师讲病而不得。东北有个小伙子,热血沸腾,当众痛哭跪请,也没用。那些弟子们倒是热情过分,教白血病人叫性。折腾了老半天,毫无效果。一位上海的老居士突然反应过来了,赶快凑足了路费,安排了小车送白血病人到火车站。这位白血病人可怜啊,担心自己死在路上。是不是安全到家,我都不敢问。
接着,我到长治打义工。看到有人在大太阳下跪在庙门口,都是白搭。
再退一万步讲,你有大福报,拜到仁德的人为师。如果你师父讲的话不适合你,或者干脆讲错了,岂不把你害了?因为你师父修为再高,也没有成佛啊,难免有错啊。所谓:智者千虑必有一失。
最厉害的是:暗藏杀机。
亲近仁德的人,要你去亲近仁德的人,言下之意:你不是仁德的人。
这是一个暗示。你若是仁德的人,就不存在亲近仁德的人的问题,以弟子的身份。
这个暗示,就是一个圈套和陷阱。若是律师受过职业训练,会一眼看穿而提出抗议。
传统文化说:人皆可以为尧舜。(《孟子》)
佛教讲得更加透彻:人人都有佛性。
人人本具仁德之性,人人皆可以为仁德的人。
仁字由二人组成。二人合为一个字,二人就是一体。那么是哪二人呢?你和我。
自我的意识是与生俱来的。有我,必然有你,成了你我对立。私心有此产生,开启了万恶之源。
我们中华文明和东方文明的特点就是一体,宇宙万有为一体,你我都是一体。奠定了和谐的基础。
你我为一体,所以,你的困难,就是我的困难,你的痛苦就是我的痛苦。佛教讲来叫做同体大悲。同体大悲就能激发出无缘大慈,就是无条件地慈爱一切众生,帮助一切众生。所谓慈悲为怀。
再来探究“亲仁”的亲:亲,就是把大众当作亲人。把所有的人当作父母兄弟,把每个人当作子女。
《弟子规》一开始就讲:首孝悌。所以,孝敬父母友爱兄弟,只是开始,王竑锜老师打了个比喻是军事演习。而正战场,就是“亲仁”。
孝悌还需要学习,但是对子女的疼爱,是天生的。所以,把每个人当作子女,更加生动有力。
六祖坛经讲得更加仔细:前念迷惑和怨人就是凡夫和罪人;后念觉悟了,把人民当亲人,就是仁德的人。
你若是能把人民当亲人,你就是仁德的人。做到一分,就是一分仁德的人。做到两分,就是两分仁德的人。做到一秒,就是一秒仁德的人。做到一天,就是一天仁德的人。
师公王镶陆大居士说过:纵使极恶之人,一天二十四小时内,必有一秒钟的仁德。这时,他会天良发现,受到良心的谴责,想改过从善。
亲,是事;仁,是理。
理事具备,落实到日常生活,随时随地熏修。从而实现:道也者不可须臾离也。
像雷锋同志的一生做到了全心全意为人民服务,他成了仁德的人。
像许哲的一生做到了四海之内皆兄弟,她成了仁德的人。
所以,连孔子都说:“仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣”。(《论语·述而》
我跟元音老人学习心地法门的时候学到:一百人中,九十九个是顿根,还有一个是不肯用功。
但是,现在大家都说我们这个末法时代,已经没有顿根了,禅宗没法修了。
那么,顿根人都到那儿去了?都被这个“我不是仁德的人”的暗示,杀光了。
人才和文化精髓被杀掉,中华民族由强大蜕变成肥大,屡屡挨揍而亡国,差点灭种,万民涂炭。言之怎不伤心掉泪?
南怀瑾讲述了如下观点:孔子的心法只传了三代,至孟子。之后就失传而中断了。宋朝以后,儒家的注释就不能看了,宋儒的理学解释是错误的。汉唐的注释也只能参考。最好是“以经解经”。
最后是“以经解经”:
《礼运大同篇》:大道之行,天下为公。……人不独亲其亲,不独子其子,……。
《孟子·梁惠王上》:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
其中,“亲”与“人不独亲其亲”,若合符节。
吴宁一
2015年7月1日
附:本来是一体

加群二维码

新浪微博达人勋

发表于 2015-7-2 09:59:32 | 显示全部楼层
仁者见仁智者见智  符合国情和社会发展才是硬道理!!
回复 支持 反对

使用道具 举报

新浪微博达人勋

发表于 2015-7-2 19:58:05 | 显示全部楼层
看不懂。还是念佛好,简单单纯容易净心。
回复 支持 反对

使用道具 举报

新浪微博达人勋

发表于 2015-7-2 21:49:15 | 显示全部楼层
历史惊人的相似!
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册 新浪微博登陆

本版积分规则

QQ|小黑屋|手机版|环保酵素救地球 ( 粤ICP备15101385号-1

GMT+8, 2019-7-24 05:29 , Processed in 0.037708 second(s), 26 queries , APC On.

环保酵素救地球-爱酵素、爱生活

© 2001-2015 hbjsjdq.com

快速回复 返回顶部 返回列表